在这个崇尚利益与效率的时代,越来越少的人能够慢下脚步回味文化、感受人生,更无从思考或体会生命的意义。而作家,就是那些用自己的文字传递思想,帮我们放慢生活匆忙的步伐,体味人生感悟的「思考者」。杨志鹏,无疑就是这其中的代表。
杨志鹏为读者签名 (网络图片)
作家杨志鹏,生于陕西汉中洋县,1989毕业于武汉大学中文系,现为中国作家协会会员,着有长篇小说《百年惶惑》、《世事天机》、长篇随笔《行愿无尽》及其它中篇小说集、散文集等200多万文字的文学作品。拥有从军十二年经历的他,历经青藏高原的大漠雪山洗礼,而后弃武从文,后又弃笔入商,在经历了军旅生涯的锤炼、中国文学的黄金时代与中国经济市场的蓬勃崛起后,最终皈依佛门,居士实修多年,以人生的阅历与沉淀、修禅的感悟与体会,潜心创造精彩的文学作品以传递分享他的精神世界,带给许多读者从未有过的思考与境界。
开悟人生智慧 抚慰迷茫心灵
无论是随笔《行愿无尽》中所记述的自己参访藏传佛教密宗高僧大德和自己独特修行体验及人生历程、家族的集体命运变迁,还是长篇小说《世事天机》所描述的真实得令人震撼的现代官场与商场的谋权敛财之战、情感之争,或是更多其它的作品,杨志鹏都秉持「以文载道」,用心灵书写我们所寻找的精神依托,阐释信仰与迷信的根本界线,以自己的正知正念化解读者的迷茫与烦恼,为读者提示了通向人生自由之路的可能选择。「所谓『道』,它既是老子、孔子的道家、儒家思想的根本,也是佛陀、是基督、是真主,他们的本质都是相通的——那就是信仰的力量,是探索宇宙与人生的真相,是追求终极生命的真谛,这也是我想传达给读者的,引导他们读书之后自己去感悟和寻找人生和幸福的真谛」杨志鹏在采访中说。
杨志鹏发表于2013年的代表作《世事天机》使他在心灵类小说达到了又一个新的高度。这部作品描写了繁芜丛杂的世事纠葛与人性变化,整部小说从头到尾却始终保持着一种旁观者的冷静态度,在一种平实的叙事中一点一滴地挖掘了一条当代社会变迁的长河,几乎现实中的每一个人都能在这条长河中找到自己的倒影。杨志鹏的写作,没有条条框框的束缚,相比语言的形式与辞藻的修饰,他更看重文章所传递给读者的思想感情与灵魂高度。杨志鹏说,「我的写作并不刻意注重结构偏,因为我觉得所谓写作技巧,在很多时候只是人为地把事情复杂化,而中国人的哲学理念是把最丰富的内容以最简单的形式表达明白。古人所达到的最高境界是现代人目前无法超越的,不论是他们的思想、哲学理论还是文字,所以现代人才以复杂化来追求所谓的超越,但这是盲目的,自恋的。所以我更倾向于以自然的方式和节奏写小说」。所以,他的文字大部分都是根据他自身感受提笔而就的,感情流露真诚自然。不管是之前作为农人、军人、商人、作家还是佛家的禅修者,他从各个角度都对生活有着深刻的见解,而他看透人生百态后的独特视角也在文字中自然流露。他的笔触睿智而温厚,免去了俗世的尘嚣,它所蕴含的心灵抚慰、禅宗感悟和彼岸关怀恰恰就是杨志鹏能在众多作家中独树一帜的最重要原因。
部队中锋芒初露 才学背后是艰辛
回忆起自己一路从大山里走出来的心路历程,杨志鹏表示,他小时候的理想,就是不甘心于做面朝黄土背朝天的农人,而是渴望走出黄土地,将自己的激情和热血投入到更广的天地中。可惜当年问个期间高考被废除,高中毕业后的他仍面临回乡务农。最终,急于走出大山的杨志鹏选择了当时离自己最近的一条路——应征入伍。他对明白只有努力,才可能使自己的人生道路得到改变,故倍加珍惜这来之不易的机会。回忆起自己被分配到戈壁荒漠当兵种田的日子,杨志鹏说「我明白想要走出,就要实干,用成绩得到提升」,在老兵复原新兵没有得到补充的关头,他带领一个班的士兵,日以继夜地奋力工作,那一年成为军分区农场首次在青藏高原的柴达木盆地「过了黄河」,亩产超过400斤。而在部队辛苦的日常工作之余,他用手中的一支笔,挥洒心中的万丈豪情。他的文章《硬骨头战士》当时在《青海日报》上刊登了一整版,引起了极大轰动。「许多时候是在忙完一天的工作后,在煤油灯下写作的。」杨志鹏回忆说。他凭着自己的实干与才学,最终,他被提干,而后调入到青海省军区政治部组织处。随后,年仅23岁的杨志鹏便跟随领导全省考察师团一级领导班子建设,四年后,他有从事解放青海的历史征集,采访了二十多位多位将军和国家领导人。人们认为他「未来前途不可限量」,而他亲历的官场是非沉浮也成为他日后创作素材的来源之一。
追求文学艺术与自由 回归创作是本真
「从个体性格上来讲,我并不太能融入官场」杨志鹏回忆到,因此他毅然放弃部队光明的仕途,申请转业去潜心创作,1986年转至青海文化厅办杂志、做编辑,曾任青海省作家协会理事。此后他的一系列文章均得到广泛好评,其中不乏在人民日报刊登整版的文章,在文学圈开始变得小有名气。随后他作为青海省的代表,参加了全国第四次青年文学创作会议,由此进入武汉大学创办的「作家班」深造。大学毕业后他被青岛开发区作为人才引进,后获称「青岛改革开放百位优秀引进人才」之一。「后来我慢慢发现,由于地域的限制,办报纸不能实现自己的心愿,有些事情还是有局限」,所以杨志鹏又一次怀着自己的追求辞职下海,在文化艺术与商界大展宏图。香港回归时,他所策划并投资的「百位艺术家,画百面瓷盘,庆香港百年回归」被称为「国宝」,永久珍藏。而中国现代文学馆建造时,他策划的由巴金、冰心等大陆、港台、海内外5000名华人作家集体签名烧制的三米高巨型花瓶,被作为「中国文学是一家」的象征,永久摆放在中国现代文学馆大厅,以「国宝」之姿展示。
军人、编辑、商人、文艺工作者,在以各种身份体验人生后,现在的杨志鹏最大的诉求便是以作家的身份潜心创作。所以,他写作的目的就在于描绘出社会最真实的状态、揭露出人心最负面的欲望,同时写出他的人生感悟,以温暖之情、博大之爱感染读者,引导人们走出私欲,使心灵有所皈依。 「我以文学为手段,怀着期盼和对整个世界的爱,渴望传达给所有读者正能量,让他们在世事乱象中找到可以参考的方向」,这便是杨志鹏最大的心愿与诉求。